山行

1. 강연: 서양 고전학자 김헌 (서울대 인문학 연구원 부교수) - 최강 1교시, 캐내네 스피치, 2021.1.3 - 대표저서: '그리스 문학의 신화적 상상력', '인문학의 뿌리를 읽다' 2. 신들의 이야기 촛점 * 카오스에서 코스모스로 자리잡아 가는 과정 * 신들은 기성세계의 권위를 타파하는 친부살해의 전통 '파트로크도니아' 속에서 스스로 권력을 쟁취하며 새시대를 개설 * 올림포스 12신 체제에는 민주정, 공화정 보다 권력이 고르게 분산된 귀족정을 선호했던 고대 그리스 로마인들의 정치적 이상이 투영된 것 * 그리스 로마 신화 속 신의 역사를 통해 고대 그리스 로마인들의 안정된 사회에 대한 갈망과 정치적 이상향에 대한 희구를 엿볼 수 있었다. 3. 영웅들의 이야기 - 그리스 로마 신화의 신들의 역사 속에..

1. 강연: 서양 고전학자 김헌 (서울대 인문학 연구원 부교수) - 최강 1교시, 캐내네 스피치, 2020.10.28 - 대표저서: '그리스 문학의 신화적 상상력', '인문학의 뿌리를 읽다' * 독서: 그리스 로마 신화; 강대진 지음 2. 신들의 이야기 - 의의: 그리스·로마 신화 속 지배자들은 어떻게 자신의 권위를 지켰을까? 올림포스 12신의 탄생과정을 통해 인류역사의 원형을 추적 카오스(Chaos) -> 코스코스(Cosmos)로 자리 잡아가는 과정 - 카오스: 일반적인 뜻은 혼돈, 혼란. 원래의 뜻은 공허(空虛) => 그리스·로마 신화 속의 신들의 역사: 텅 빈 공간(카오스)에서 우주의 질서(코스모스)가 자리 잡아가는 과정 * 이 빈터에 무엇이 하나하나 이렇게 자리를 잡을 때 가지런히 질서 있게 자리..

1. 저자 오비디우스 (나무위키 자료 참조) * Publius Ovidius Naso (BC 43-AD 17) * 고대 로마의 시인. 풀네임은 '푸블리우스 오비디우스 나소(Publius Ovidius Naso)'이며, 통칭 '오비디우스'라 불린다. BC 70년에 태어난 베르길리우스보다는 한 세대 젊다. 후대 언어인 프랑스어, 영어 등에선 오비드(영 Ovid, 프 Ovide)라 한다. * 서사시 (AD 8)로 가장 유명하지만, 실제로 그가 남긴 시 중에는 사랑에 관한 저작이 압도적으로 많다. (BC 19), (BC 15), (AD 2) (AD 2) 등등. 이 중 과 는 묶어서 한 작품으로 취급되는데, 은 남자를 위한 여자 꼬시는 법, 여자를 위한 남자 꼬시는 법을 설명하고 는 실연 당했을 때 극복하는 법을..

내용 및 소감 * 박물관은 고리타분한 전시관, 박제화된 유물 창고가 아니다. 고대와 현대를, 옛사람과 현대인을, 옛날 문화와 현대문화를 잇는 오작교다. 견우와 직녀가 오매불망 설레는 마음으로 만나는 오작교처럼 현대를 살아가는 우리와 먼저 살았던 옛사람이 설렘 속에서 만나는 꿈의 다리다. * 로마의 키케로가 남긴 '역사는 삶의 스승'이라는 말처럼, 역사학자 E.H. Carr의 '역사는 과거와 현재의 대화, 현실을 이해하는 열쇠'라는 취지의 말처럼 졸저가 역사를 통해 오늘을 더 지혜롭고, 즐겁게 사는 디딤돌이 되길 기대해 본다. 1. 맥주: 술 한잔에 얽힌 유흥과 노동, 무역의 역사 - 중국 역사책 '삼국지' 권 30 위서 동이전 부여조: 사람들이 모이면 술잔을 바치고, 씻고, 사양하며 들었다 놓는다. 은정..

내용 및 소감 1. 유튜브 일당백 시즌 1 EP 32 (2020.1.3) - 평가: 한민족 역사상 최고의 고전 중 하나, 아주 무궁무진한 상상력의 보고, 문화 콘텐츠의 정말 무진장한 자원 * 삼국유사는 왕명을 받아 작성된 정사, 삼국유사는 삼국사기에 적혀있지 않은 남은 이야기 * 일연 스님이 작성하셨기에 불교적 색채가 짙음, 怪力亂神을 다루는데 총체적 역사를 알려면 필요, 삶을 풍부하게. => 괴력난신: 괴이한 것, 힘, 반란, 귀신이란 뜻으로 의심스럽고 정상적이지 않은 이성적으로 설명도 이해하기도 어려움 * 최남선: 나에게 삼국사기와 삼국유사 둘 중에 하나를 선택하라고 한다면 자기는 삼국유사 => 국문학, 향가, 단군, 민중의 시각에서 본 다양한 풀이 있다. - 일연(一然, 1206~1289): 칭기즈..

내용 및 소감 1. 등장인물: 이명준, 무라지, 선장, 변영미, 변태식, 강윤애, 정 선생(고고학자, 여행가), 은혜 2. 문장 - 60쪽: 인간은 그 자신의 밀실에서만은 살 수 없어요. 그는 광장과 이어져 있어요. 정치는 인간의 광장 가운데서두 제일 거친 곳이 아닌가요? 외국 같은 덴 기독교가 뭐니 뭐니 해도 정치의 밑바닥을 흐르는 맑은 물 같은 몫을 하쟎아요? 정치의 오물과 찌꺼기가 아무리 쏟아져도 다 삼키고 다 실어가버리거든요. 도시로 치면 서양의 정치 사회는 하수도 시설이 잘돼 있단 말이에요. 사람이 똥오줌을 만들지 않고는 살 수 없는 것 처럼, 정치에도 똥과 오줌은 할 수 없지요. 거기까지는 좋아요. 허지만 하수도와 청소차를 마련해야 하지 않아요? 한국 정치의 광장에는 똥오줌에 쓰레기만 더미로 ..

내용과 소감 1. 역자(전영애)의 작품 소개 (1997.6) - 데미안은 1차 세계대전중인 1916년 씌어졌고 종전 직후 1919년에 출판. 작품성만으로 평가 받고 싶어 에밀 싱클레어라는 가명으로 발표. - 자아의 삶을 추구하는 한 젊음의 통과의례 기록: => 철학적 성찰 => 누구나 나름으로 목표를 향하여 노력하는 소중한 존재 => 단 한번뿐인 인간의 목숨이 총알 하나로 무더기로 소멸되는 전쟁의 충격 속에서 쓴 것이라 더욱 절실함이 배어 있다. - 의 인식의 첫 단계는 기존 규범으로 부터의 떠남 * 싱클레어는 낡은 규범(아버지 집, 종교, 도덕)의 속박에 괴로워하면서도 그것들을 점검. 진정한 인간이 되는 길에서 투쟁하여 벗어나야 할 것들 => 데미안의 등장과 도움: 저지러지도 않은 떠벌린 도둑질에서 비..

1. 역자 정서웅의 작품해설: 인간 존재의 문제를 전형적으로 다룬 작품 - 파우스트 집필기간 60년 => 작가 괴테의 삶과 세계관, 즉 슈투름 운트 드랑(Sturm und Drang)기의 자유분방한 천재성, 그리스적 조화미를 추구한 고전주의 정신, 80년 생애의 온갖 체험과 예지가 담겨있음 * 슈투름 운트 드랑(Sturm und Drang): 1770년~1790년 독일의 문학운동. 지나치게 객관적 이성을 강조했던 당시 계몽주의 경향의 사회 풍조를 비판하면서, 자유로운 감정의 발산을 긍정하고 사회적 한계에 얽매이지 않는 천재적 개성을 찬미하였다. 괴테와 실러를 비롯한 시민 계급 출신의 젊은 지식인들을 중심으로 전개되었다. 슈투름 운트 드랑(Sturm und Drang)의 글자 그대로의 의미는 '폭풍(광란)..

내용과 소감 1. 역자의 작품해설: 추리소설로 읽는 인간의 본성 - 작가 가스통 르루(1868~1927)는 명탐정 셜록 홈스로 유명한 영국의 코넌 도일, 괴도 아르센 뤼팽을 창조한 프랑스의 모리스 르블랑과 동시대 활약한 추리작가 - 오페라의 유령: 파리 오페라 극장을 무대로 세 남녀의 사랑과 질투, 그리고 그들을 둘러싼 비극적인 사건을 전개, 영화와 뮤지컬로 각색되어 더욱 유명. 1925년 론 체이니 주연 영화, 1986년 첫무대후 세계 4대 뮤지컬로 성장 * 배경이 되는 오페라 극장은 파리의 국립음악무용아카데미, 1879년 화려하고 웅장한 모습으로 완공 * 일반적인 추리소설이 가지는 안개에 싸인 범죄를 논리적으로 하나씩 풀어가는 묘미와 더불어 인간의 원형적인 갈등 문제도 깊이 있게 다루는 소설. * 선..

1. 강연: 정암학당 강대진 교수 (플라톤 아카데미의 서양고전 인간을 말하다 시리즈) - 주제: 고난의 운명을 사랑하라, 오디세이아 - 강의 목표: 오디세이아를 직접 읽을 수 있는 준비 * 유튜브 일당백 시즌 1 EP 37 (2020.1.3) * 독서: 오디세이아, 호메로스 원작, 아우구스테 레히너 풀어지음, 김은애 옮김, 문학과 지성사 => 레히너는 복잡하고 긴 육각운율로 된 고대 서사시를 압축해 산문으로 옮겨놓으면서, 원작의 문체적 특징이나 표현상의 장단점들을 정혹히 간파하여 독자들이 읽기 쉽게 재창작하였다. 2. 배경 - 미노아 문명: 유럽 최초의 문명, 청동기 문명, 크레타 섬, 미노스 왕의 이름을 따서 미노아 문명. 출토 벽화로 미노아 황소 곡예. - 미케네 문명: 식민지 크레타의 영향, 대표적..